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Prazeres, quando perturbam agendas e desorganizam, cabe
abster-se, parcial ou totalmente, do objeto de prazer,
pela temperança ou busca do supra-sensível; sem, porém,
autoflagelação, jejuns ou castigo ascético do corpo.
"Abstinência" - Tema 1.3 [ AQUI ]


Enquanto o gnóstico busca alguma substância científica
à religião, fundada na crença, o agnóstico, menos acessível
ao metafísico, admite não poder superar o enigma,
dispensa o transcendente, o sobrenatural, o reino do mistério.
"Agnosticismo" - Tema 1.10 [ AQUI ]

"Quer ser feliz por um instante, vingue-se;
quer ser feliz para sempre, perdoe"
(Tertuliano).
* * *
Tamanho o horror pela corrupção da sua Criação que Deus manda
um dilúvio, poupando Noé e familiares; que tal, um novo
dilúvio, seletivo (Gênesis, Cap. 6-8)?

A L C O O L I S M O
( 1.12 )

O álcool em si, na bebida, não é o mal, físico, social e/ou moral, mas, o uso inadequado que dele se faz, contrariando, manifestamente, a natureza da substância, bem como, a natureza do próprio bebedor.

...Qual um cabeço de prego!

Escasso o bem, vasto o mal, é cedo, o homem descobre
Álcool bebida nobre, onde o controle e rigor;
Dela se se faz senhor, alto lá, o ânimo dobre,
Resistente qual um cobre, sempre junto o pudor.

Bêbados tantos os há não só alcoolicamente.
Ou o que é uma paixão ardente ou fanático à deriva;
De vital coisa se priva, por outra aguardente,
Na atitude incontinente, tanto quanto, lesiva.

Ao sóbrio, equilibrado, elevá-lo, sublimar;
Enfatizar quanto é cego, a falta de superego,
Qual um cabeça de prego, ao deixar-se embriagar.

Perdas, desastres, sinistros, quedas, traumas, feridas.
De sujos copos e taças, fundos de tais desgraças;
Em leitos duros nas praças, homens viram bebidas.

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O amor deve nutrir e/ou semear obras, no mais amplo e profundo
sentido, identificado muito mais com o espírito da justiça,
que indiferencia do que com o espírito da bondade,
em geral, comprometido com os humores do cotidiano.
"Amor Humano" - Tema 1.16 [ AQUI ]


Membros que tendem ou acabam por romper-se do corpo a que
estiveram, outrora, umbilicalmente vinculados e, cada vez mais
atuantes forças estranhas, já não se identificam
com o eixo ou essência que unifica.
"Apóstatas" - Tema 1.25 [ AQUI ]

Edição: 16/01/2010 (1.28) WebMaster: José Pereira - © Copyright, 1999-2010. Contato: FALE COMIGO - Acesse!