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Da ocasião, a oportunidade, nem sempre má; ao oportunismo,
sempre suspeito; ao pior dos mundos, o adesismo, de tipos ambulantes,
negam a própria convicção, mentem que todos triunfam,
em seu abrigo precário de trânsfugas.
"Adesismo" - Tema 1.5 [ AQUI ]


O álcool em si, na bebida, não é o mal, físico,
social e/ou moral, mas, o uso inadequado que dele se faz,
contrariando, manifestamente, a natureza da substância,
bem como, a natureza do próprio bebedor.
"Alcoolismo" - Tema 1.12 [ AQUI ]

"Enganam-se a todos algum tempo, alguns todo o tempo,
nunca a todos todo o tempo"
(cf. Autor N.D.).
* * *
Fé, uma certeza remota da alma que, imaginada e mentalizada, é
capaz de unir forças para penetrar difíceis entranhas
da existência (1a. João, Cap. 5).

A L Q U I M I A
( 1.15 )

Por seus intentos em precário ambiente histórico, a alquimia, precursora da química (como a astrologia precede a astronomia), legou-nos algo valioso no relacionamento das coisas e pessoas, como a elevação e a sublimação.

...Antiga e hermética arte!

Dos primevos, muito sonho, rudezas e magia.
É crença, oculta e sombria, abriga só o iniciado;
Alquimia o nome dado, mais tarde, vai à agonia,
Mas, tal como à astrologia, vive e mantém legado.

Supremo elixir perseguem, que os sara e imortaliza.
Sagram, quão fosse precisa, a pedra filosofal;
Donde ao ouro o pobre metal, apenas fé - simboliza.
Útil, quando galvaniza, no humano, o cultural.

São místicas, metafísicas, vozes alquimistas.
Nelas, o todo na parte, segundo a hermética arte,
Para unir, quebra e reparte, a caminho sobre pistas.

Querem seja a ligação com o âmago do Universo,
Donde as raízes e os ramos, com os quais nos ligamos,
Por entre os quais navegamos, ora, direto ou inverso.

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Não raro ao historiador, em suas descrições ou ao doutrinador,
a tentar adaptar situações, muitos retrógrados, retardatários,
precipitados ou precoces oferecem o ainda cru ou suas cinzas,
frutos já podres ou, sequer, em botões.
"Anacronismo" - Tema 1.17 [ AQUI ]


Erros de interpretação fazem com que se segmentem
em partes estanques, afastando das coisas factuais
os fundamentos das mesmas, a razão e sentido,
que formam a natureza de tudo o que é palpável.
"Ascetismo" - Tema 1.27 [ AQUI ]

Edição: 16/01/2010 (1.28) WebMaster: José Pereira - © Copyright, 1999-2010. Contato: FALE COMIGO - Acesse!